道家思想，崇尚自然无为。
“自然”，就是“道法自然”，尊重自然规律。那么自然规律是什么呢？就是“道生一，一生二，二生三，三生万物”，就是“人法地，地法天，天法道，道法自然，自然法仁”。所以自然之道，也是以仁爱为本。
“道法自然”就是顺应天时、民心，顺应时代变化的潮流，与时俱进，勇立潮头。该修整时修整，该拼搏时拼搏，不纠结、不执迷，进退有度，有礼有节。
我们要善于站在欣赏的角度，观待世间。把握现在，面向未来。不因为得到而狂喜，也不因为失去而抑郁。大丈夫能屈能伸，提得起放得下，就能成就一番事业。
“无为”，就是随缘任运，任何事情，总要等水到渠成、瓜熟蒂落的时候，才有好滋味。这也就是不勉强，对于一切事物，都抱持顺其自然的态度。因为勉为其难，最终是一团纠结，看似有利，实际上藏着很多弊端，日久显露出来，反而会成为我们的负担。
另一方面，“无为”也代表着清心寡欲，这在道家文化里面也是非常重要的。也就是说：我们的世间生活，能自律、不放纵，不做欲望的奴仆。这其实是一种非常平和、清淡的状态。以自己超然的眼光，享受生活，享受山水，享受大自然之美。
欲望分为大五欲和小五欲。
“小五欲”是：财色名食睡。也就是：财欲、色欲、名欲、食欲、睡欲——贪钱财、贪美色、贪名声、贪滋味、贪睡眠。
“大五欲”是：色声香味触法。也就是：色欲、声欲、香欲、味欲、触欲、法欲（意欲）——贪美丽、贪美乐、贪香味、贪味道、贪舒服、贪妄念。
其实有贪就有苦，有贪就有憎，有喜欢就有不喜欢和厌恶。所以，我们欲望越小，就会越快乐。
    清心寡欲的另外一个表征，就是放下憎恨、愤恨，具体讲，就是消除“怨恨恼怒烦”等不良习气和情绪反应，逐渐归于清净和平的心态之中。
这样，我们居尘不染尘，出淤泥而不染，身心清净，超凡脱俗，那就非常和谐、美好了。
 
在我们浑圆正一功里面，上述中华文化之根——敬天爱民、随缘自在、自然无为以及仁义礼智信，都属于根本德行。每一位浑圆正一功的传人，都应该以此为美，以此为标准，不断修德，不断提升自我。从而让自己成为一个越来越慈悲，越来越有道德的人，则于国家、于社会、于世界、于家族，都善莫大焉！
让我们共同努力！

                                           ——节选自张恩平、陈泽民（南杰）合著：《身心合一：浑圆正一功》一书