儒释道三家文化，就是中华文化之根，可以追溯到我们中华民族的万年文明史。
儒家文化的核心思想，就是“敬天爱民”：秉持天心，护佑人民。
这个“天心”，就是仁义、仁爱之心。儒家有一个五字真言“仁义礼智信”，又追求一身正气的行派，就会为社会增长正能量。
下面，我们来讲一讲：
“仁”，就是仁慈、柔软之心。她是基于人性的那种温和与温柔——君子之风，温润如玉。也像那春风化雨，润物细无声。一切好事多做，一切坏事、恶事不做，慢慢就会成为一个脱离了低级趣味的人，成为一个对社会、对人民有益的人。
“义”，就是义气、正义。黑的就是黑的，白的就是白的，智慧明照。“天下兴亡，匹夫有责”。我们一定要崇尚正义、伸张正义、惩恶扬善、护国利民。以一颗大爱无疆、胸怀天下之心，顶天立地，继往开来！
“礼”，就是谦恭有序，遵守规矩。“无规矩不成方圆”，我们为人处世，离不开遵守规矩，离不开以礼待人。尊重他人，才能获得他人的尊重；以礼待人，才能获得他人的礼遇。明朝《了凡四训》里面说过，谦虚是第一美德，也是第一福报。毛主席也说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后”，事实证明，的确是这样子的。所以，我们应该在生活、学习、工作的方方面面、时时处处，谦逊有礼，礼让有加，成为一个受人尊敬、受人欢迎的人。
“智”，就是洞然明白、智慧朗照、一目了然、觉醒觉知。智慧和聪明不一样，聪明里面，虽然乖巧，却夹杂着许多私心杂念。而智慧，则如日光朗照，对各种事物都清清楚楚，没有私心，公正公平，平等对待。这种素养，是非常美好的。
“信”，就是忠信、诚信、诚实、友善。“人无信不立”，我们应遵循“言必行，行必果”的精神，光明磊落，处世利人。诚信是我们的本分，也是和谐社会、诚信社会的基石。言而有信，才能一身正气，才能取信于人，成就事业，不辜负自己美好的人生。
“爱民”就是关爱他人、利益他人。人类本身有群居性，是一个共同体。倘若一味自私自利，孤立于社会人群之外，人生就会索然无味。反过来，我们要融入社会、和光同尘，就必须尊重他人，关爱他人，奉献爱心，自利利他。
如果大家都能这样，整个社会就会焕发生机，就会非常温馨、美好、和谐、有序。大家一起同频共振，自觉觉他，息息相关，那么人类就会迎来大同世界，迎来黄金时代。
 
                                   ——节选自张恩平、陈泽民（南杰）合著：《身心合一：浑圆正一功》一书