身心合一，要落实于性命双修。
性就是心性，身就是体能。
我们通过功法的练习，一方面修炼和增强了体能，同时也必须修养我们的心性，这样才能真正进入身心合一之境，达于修道、悟道、合道的究竟妙境。
无论是拳法、功法还是中华文化本身，都有代代相传、历史悠久的妙旨、妙趣。通过口耳传承，让我们能少走弯路，直登堂奥，如此，则善莫大焉！
我们要说的心法，是属于“道”与“德”的范畴，它源于传统文化，源于古圣先贤，是老祖宗智慧的结晶。我们学好这些东西，让它们在自己的身心上产生作用，提高和升华我们的境界，最终又把它传给后人，这就是为往圣继绝学，为万世开太平的胆识和气魄，这才是我们浑圆正一功所求的圆融无碍的境界。
这需要我们大家的共同努力，需要老师和学生的共同努力。在我们个人获得身心解放的同时，也是为社会的和谐、世界的和谐美好做出了贡献。倘若人人都能身心合一、身心自在、身心解放，地球就是温馨美好、息息相关的和谐世界、大同世界了。
 
（1）、浑 圆
 
“浑”就是浑然、混沌。也就是整体观，是一种大气磅礴、包罗天下、包罗万事万物的境界。
在身心修炼层面，就是一种朦胧状态。有感即应，感而遂通，恢复我们本有的良知良能。
“圆”就是圆融、圆满。是一种自由、自在、无碍的境界。
在身心修炼方面，就是气定神闲，进退有据，气度非凡。这是我们良知良能的具体体现，而起到变化气质、超凡入圣的作用。
“浑圆”，就是归于天真自然的本性，少欲知足，知足常乐，常乐我净，得到身心净化，合于天道，常以慈眼与智慧眼观待世间，“在尘不染尘，动静体安然”，从而享受到人生真正的安乐。并且由己及人，则有利于家庭、社会、国家、世界，就是一桩大功德了！
 
（2）、正 一
 
“正”就是浩然正气、一身正气、正义凛然、刚正不阿。就是在我们智慧眼的观照之下，对于万事万物都黑白分明，不混淆、不颠倒、正义昭彰。我们自己禀性善良，则天下归宁、天下归正，自然就会天下太平、和谐有序，渐渐实现圆融、美好的大同世界。
“一”就是合一、一体、一致性。《道德经》里面说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，所以这混元一气，是大道所生，也就是阴阳太极和万事万物的源头：太极原以无极始，三元总是一元分。
所以，“一”的另一个含义就是“一元”，而不是区分彼此、能所的“二元”。唯有我们身心合一了，意气力合一了，才能真正意义上恢复良知良能，而达于生命的本源。
“正一”就是我们通过对本功的修炼，最终合于大道，达到大慈悲、高智慧的境界，成为一位造福社会的圣贤！
 
所以，浑圆正一功的锻炼、修炼过程，是一门大道，而不是一个小术。我们大家都要诚心正意，接受中华传统文化精华的熏陶，自利利他，自爱爱他，逐渐成长为社会的栋梁之才，造福世界，造福子孙，功在当代，利在千秋。
让我们共同努力！

                                ——节选自张恩平、陈泽民（南杰）合著：《身心合一：浑圆正一功》一书