江南望族钱氏的《钱氏家训》，开篇就说：“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”。以此，钱氏门内俊杰辈出，仅以近代而言，就有钱复、钱学森、钱伟长、钱三强等杰出人物，为国家、为人民做出了许多重大贡献。

我们中华文化里面，最最讲究君子之风，最最提倡“仁义礼智信”五要诀。这也是我们大成拳（意拳）传人的人生准则。

“仁”就是仁慈、仁爱的功夫。

我们要本着“普天之下，本为一家”的精神，自利利他，无私奉献。以“大爱无疆”的心态，多做有益于国家、有益于人民的事情。犹如阳光雨露、春风化雨一般温暖人间。让我们的小家充满仁爱，也让我们的大家——社会和国家、世界，都充满仁爱与慈善，这是何等美好是事情！何等美好的世界！

“义”就是光明正大、崇尚正义的功夫。

公平正义，就是人间大道之体现。我们要心地无私，纯洁善良，以忠义、孝顺之心，接人待物，让各种歪风邪气、歪门邪道等负能量、阴暗面的东西，日渐从地球上消失。把爱传出去，把温柔和正义传出去，从而实现“新天新地新人类，利国利民利子孙”的伟大时代、全人类的黄金时代！

“礼”就是谦虚谨慎的功夫。

“三人行必有我师”。但凡是善于从万事万物和芸芸众生中汲取营养、汲取智慧的人，必然是谦谦君子。“水利万物而不争”、“大道如水”、“上善若水”，只要我们能谦虚谦虚再谦虚，谨慎自己的言行心念，就一定会成为一个优秀的人，成长为一个“人见人爱”的新时代的善人、好人、贤人、圣人！

“智”就是聪明贤达的功夫。

智慧在日常生活中的表现，即是胸怀宽广，世事通达，能透过现象看本质，不执著于任何事物，于红尘诸事超脱安然，笑对一切。“以慈悲做人，以智慧做事”。通过我们的实际行为，为社会和谐、人民安乐、民族复兴、世界大同做贡献，而不迷失、执着于小我。倘若我们终日于世事斤斤计较，则何来幸福快乐可言？！

“信”就是诚信真诚的功夫。

我们人生，必须要言而有信，行而有信。我们要常常保持一颗惭愧心，“知耻近于勇”。平日里，要带着一颗真心，热情地帮助他人、利益社会。以“国家兴亡，匹夫有责”的襟怀与气度，尽力造福身边的人，让社会越来越美好，人心越来越美好，这是多么幸福的事情啊！

在我们大成拳（意拳）里面，王芗斋祖师还提出了“恭慎意切合”五字诀。

“恭”就是谦恭、恭谨、尊重、尊敬。于一切人、一切场合皆有礼有节，不骄傲、不傲慢、不粗俗、不居高临下、不倚强凌弱。于拳法上，我们更应保持沉稳，谦以待人。

“慎”就是仔细、认真、细致。不管是生活还是工作，我们都要注重细节，把握好分寸，不要固执己见，也不要因为居功自傲，而引发别人的嘲笑。“人生如梦”，天大的事情，我们笑一笑就过去了，不必自寻烦恼，庸人自扰。在拳法上，我们应保持谨慎，切勿轻忽，以致出现失误。

“意”就是专心、专注、注意。专心专注是我们学习和工作成功的关键要素，也就是佛法里面所说的“定”、“定力”、“禅定”。而这个，在大成拳的锻炼里面，是可以得到有效的加强的，因为大成拳处处不离“意”，讲究“神意笼罩”，故又被称为“意拳”。“大成拳”与“意拳”本一家，都是王芗斋祖师所传，我们作为他老人家的徒子徒孙，自然要团结，要精诚合作，而不要分离，不要不团结。这样就对本门拳法有利，更对国家、对社会、对人民有益！

“切”就是紧切、真切、一致、一致性。我们做事情，最怕前后不一，不切实际。如果我们能做到事事真切、时时真切，就能成为性情中人，成为一个有魅力、有吸引力的人，那该有多好啊！而在拳法上，我们也应保持紧切，不能松懈。

“合”就是和合、融合、聚合、团结。不管是我们在生活中、学习中还是工作中，都要团结奋进，要以集体利益为重，少数服从多数，按照“民主集中制”的原则，为人处世，接人待物，这样就会为社会呈现一个团结友爱又和谐温馨的面貌，这是我们中华文化与中华武学爱好者的一项重要原则。而在拳法上，我们则应物我两忘，自他一如。

总之，我们大家应始终把握“忠孝仁义”的精神，无私忘我，自利利他，让自己生命的浪花，在人类广阔的爱心海洋中，留下永恒，留下馨香……“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！

                ——节选自黄景文   陈泽民（南杰）合著：《以拳演道》一书