下面讲第三点：“广阔爱心”。
当我们能感恩了，就能仁者无敌，成为一个博爱的人、无私的人，成为一个拥有广阔爱心的人了！
我们中华民族的传统文化有许多不同的展现，而其中，“知恩图报”的思想是有很高的地位的，受到了所有智者的共同赞赏。
因为我们既然身为社会的一份子，就在时刻享受着由他人和社会所提供的各种物质和文化成果，那我们除了感激以外，一定要给予一定的回报。而这个过程，就叫做奉献；这种心情，就叫做爱心！
我常常说：
有一种珍宝，在时刻温暖和装点着这个世界，她的名字叫做——爱！
真正的爱是无私的、广阔的、不求回报的！叫它真爱也可以，叫它大爱也可以，叫它博爱也可以。总之，它来源于真诚，实践于真诚，回归于真诚。真心真意的爱，诚心诚意的爱，全心全意的爱与奉献！
如果我们把这个理念落实到生活、学习和工作中去，就叫做“服务”。所以，“为人民服务”本身就是我们爱的载体，而学习和工作就是我们实践爱的最好工具！
如果我们是学生，就珍惜时间，好好地学习。学的时候好好学，专心地学；玩的时候好好玩，认真地玩，开心地玩。
如果我们已经工作了，就珍惜时间好好地工作。工作的时候好好地工作，专心地工作；休闲的时候好好地休闲，尽情、开心地玩 。
——这就是最有意义的快乐和谐的人生。
我们有好多人，学习和工作的时候，不太认真，而到了该放松休息的时候，心里又搁着东西，玩不起来，开心不起来，这是很可惜的事情。
其实一定程度的玩也是好事情，因为它能让我们因为压力疲劳而变得沉重、呆板的心，获得更多的轻松与活力。而只有这样，我们才会有充足的精力去投入更有效率的工作和学习之中。而且，也常常是在我们轻松快乐的时候,才更容易出现各种灵感，所以，有劳有逸、有张有弛的生活，才是真正健康、快乐的生活！
爱心，其实是一种家人之间的感情。我曾经在今年北京的一个国际文化研讨会上发表过一篇论文，题目就叫《和谐文化就是家文化》。我相信：如果我们的企业成为一个公平友善的大家庭，我们的社会和国家都成为美满的大家庭的话，这将会是一个多么幸福美妙的世界啊！
其实在古代社会，为了他人利益而不顾自己的伟大情怀也是很多的。比如中国伟大的唐朝诗人杜甫，当自己的茅屋被秋风吹破了以后，并没有感伤自己一家的不幸，而是说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”
这就是一种值得我们赞叹的广阔的爱！
总之，如果我们只爱身边的亲人、认识的人，而对那些不认识的人漠不关心的话，这本身就是一种狭隘，一种变相的自私，这并不是我们这些追求崇高，追求不断完善自我的人所应该做的。
我要讲的第四点是：“求同存异和开心工作”。
我们在社会生活中总是会发生一些互相之间的抵触和摩擦，该怎么办呢，用中国儒家的话讲，就应该“爱其所同，敬其所异”，也就是“君子和而不同”。
什么意思呢？
就是说：如果别人和我们一样，有共同的爱好、观点和看法，我们当然应该为此高兴，欢喜地接纳；而如果有人和我们有不同的爱好、不同的观点和看法，我们也应该尊重，因为我们的这种姿态本身就是一种包容，一种爱！
其实互相之间有一定的差异，也是一件好事情。比如我们每个人的个性，如果大家都没有个性，千篇一律，这个社会将会失去多少趣味和色彩啊？
而假如我们大家的思想观念都绝对统一的话，反而会为我们的创新和进步增加障碍，所以尊重个人和个性就显得非常重要了。
由此我们知道，在生活中，尊重他人是非常重要的。无论在家庭还是企业，互相包容、互相尊重、互相关心，错了能够道歉认错，对人能谦虚谨慎，这永远是我们社会群体生活的基石。
就企业而言，如果领导能尊重和体谅员工，员工能尊重和理解领导，就可以减少很多因为沟通不善而引起的摩擦和内耗，从而带来更加宽松、快乐的文化氛围，而这就是我所提倡的百年企业、百年品牌的核心凝聚力之一。
和谐永远是相互的，互相宽容，互相忍让，希望我们从现在开始，都能首先把自己变成一个柔和、和谐、善良、优雅的人，让自己的家庭也变得真正和谐、快乐起来。
和谐就是要达到一种平衡——利益上的平衡，地位上的平衡，物质上、精神上的平衡，灵活而与时俱进的平衡。
“齐家治国平天下”，我们的家庭和谐是第一位的，因为家庭成员是我们每个人在世上最亲、最重要的人，所以首先我们要在家人之间求同存异，互相尊重，互相感激，有了过失就要勇于认错。——因为如果在自己家里我们还假惺惺地戴着面具的话，那算什么事呢？——那就让我们用最真诚的心，好好对待每一个家里人！而人生将会告诉我们：一个健康和谐的家庭，就是一个幸福之泉、成功之源，这将会是我们一切努力与奋斗的最坚强的后盾。
另外，我们也应该开心地生活，开心地学习和工作。我常常说：并不是做大事情才是伟大，能真心地帮助他人，能开心地服务他人，就是真正的伟大。
生活，给我们每个人都提供了许许多多做好事、说好话、动好心的机会。如果我们都能把这些机会利用起来，就是把一点一滴都变成了爱心的阳光雨露，春风化雨，温暖人间，这有多好啊！
只有无私，才能带给我们真正的开心与安心。而一个能够时刻开心的人，一个任何时候都能以微笑来面对生活的人，就是真正了不起的人！
我曾经写过一首诗，名字叫《开心地服务》：
“ 让我们一起，开心地服务！开心地服务家人，开心地服务人民，开心地服务社会，开心地服务国家。
因为智慧，所以我们要开心；因为爱心，所以我们要服务。
我们放下无谓的忧伤，我们看淡所有的困难，我们毫不在乎名利，我们不恨也不贪！
让我们一起开心地服务，就把这里当成天堂；把每个人都当成神圣；让我们献上万分的真心，并且开心地为他们服务。
因为，助人为乐的念头都是无私的，服务他人的行动都是高尚的，所以让我们一起开心地服务。”
下面讲第五点：“善于反省和无私的重要性”。
我们每个人都是天生有自觉性的，中国儒家所说的“良心、良知、良能”就和这有直接的关系。这种自觉性，是我们自我成长，自我激励的源头，具体运用起来，就是要善于反省。
我们的良心是无形的，但它可以展现于我们的良知与良能。
良知就是通过我们本有的自觉性，去掌握更多的知识和智慧。
良能就是进一步把这些知识和智慧，变成自己的能力，具体运用和实践到我们的学习、工作和生活中去。知行合一，把智慧变成动力，把知识变成行动，变成改善我们人类生活的方法与力量。
因此，善于反省对于我们就变得突出重要起来了。我常常说：没有反省就没有进步。没有反思的学习，只能掌握有限的知识，却无法获得真正属于自己的智慧。而只要我们在学习任何知识的时候善于思考和发挥，就一定可以把人家的知识转化为自己的智慧，这是一个归纳、总结、提炼的过程，也是一个升华的过程，更是一个从“知”到“智”的学习过程，所以我称之为“至善式教育”法。
所以，反省其实就是一种自我壮大的方法。而善于反省的人，就是心灵成长得最迅捷、最稳健的人，他最终会成为一个充满爱与智慧的勇士，从成功走向成功！
年龄并不代表我们成长了，心灵上的壮大与成熟，需要以智慧来衡量。而越是智慧的人，也必然是越谦虚，越善于反省的人，自古如此。
具体怎么做呢？
当我们遇到不如自己的人的时候，要反省自己有没有和他一样的缺点、错误或邪恶。如果有了，当然要努力去改掉；即使没有，也不能为此沾沾自喜，而是要小心防范，在未来也尽量不要产生这样的污点，应该这样子不断地警醒和激励我们自己。
而当我们遇到胜过自己的人的时候，也要反省自己，和他相比，自己还缺少哪些优点和优秀素质。那就得好好努力了，要不断去获取和增长这些优秀素质，因为俗话说“心态决定一切”，真正的成功和进步，也都是从这里来的哦。
所以我们都应该时时反省、天天反省，时时学习、天天进步，才可以！而我们在做一件事情以前，也要思考一下这事该做不该做，是不是对自己对他人都有益，要防范会不会伤害到别人。
我们应该常常感谢和鼓励自己，因为我们的生命，一切只能靠自己！
感谢自己的身体，感谢自己的心灵，感谢自己的能力，感谢自己良好的人品和声誉。然后给自己一个大大的拥抱和鼓励，相信自己可以变得更优秀、更成功、更完美！一定要这样子，自己给自己力量，自己给自己爱！
所以，方向是重要的，努力是重要的，而不断地反省是尤其重要的！因为它是一切进步之源。它发生于自觉，发展于自觉，最后又回归于自觉，是我们智慧的一个不竭源泉！
——节选自陈泽民（南杰）著：《人类命运共同体》一书
